这是电影的告捷之处亚洲幼女，干系词，这种精神在犬儒主张盛行的后发蒙期间，也成为其败笔。

国产动画电影《姜子牙》论述了主东谈主公在资格封神大战、一将功成万骨枯后，忽然相识到“每个无辜之东谈主都不应该被殉国”，于是决定扶植无辜之东谈主小九。

那么，改写的背后究竟体现了一种若何的价值体系和精神内核？

“封神”主题亚洲幼女

古典神魔演义《封神演义》成书于明朝，全书以股商末年“武王伐纣”的历史为配景，会通了谈救文化，建构了一个魔幻的全国。

《封神演义》的故事是以封神榜的奉行告终干线则由伐纣和解始末。

意旨的是，这个充满了刀光剑影、尸横遍野、圣人斗法的史诗级故事自成书以来就一直被不同的艺术神志一再演绎，畸形是干预现代以来，照旧成为一个自带文化底蕴与环球基础的超等IP，养殖出了大批的影视版块。

不错说，附近上门大部分影视作品都是除名这一逻辑完成是以关于不雅众而言，无论如何翻拍，惟有故事的中枢价值不雅莫得改革。

即圣人精怪们自然地分裂为正义与破坏两方势力，正义一方是伐纣雄师破坏一方则是保商一片，最终正义降服破坏并顺利封神。

是以那些参与商周之战的东谈主仙鬼妖都不外是“完寰宇之劫运，成运谈之挪动”的棋子，糟跶以后皆“一王人灵魂进封神台去”，这是他们的宿命，亦然所谓的天命。

是以归根结底，《封神演义》并不是想抒发“善恶到头终有报”的佛家想想与“魔高一尺”的朴素谈德不雅，因为哪怕是荒淫无谈的纣王终末也被册为天喜星，掌管民间嫁娶亚洲幼女，反倒是正义一方的姜子牙终末未被封爵真神。